2025年4月2日，《纽约时报》调查组记者妮可·洪（Nicole Hong）接受该报旗下热门新闻播客“The Daily”特邀访谈时披露，其团队通过电话访谈、现场暗访等方式，深度调查“神韵”背后的运行机制，发现这场表面光鲜亮丽的文艺演出背后，暗藏着一张压迫剥削与精神控制的黑暗网络，从而撕破了“神韵”精心编织的文化假面。中国反邪教网现将该访谈进行摘译，分两部分刊出，本部分主要讲述“法轮功”历史问题及“神韵”对其演职人员的经济压榨。

▲向媒体披露“法轮功”及其“神韵艺术团”黑幕的部分前演员。图源：纽约时报

蕾切尔·艾布拉姆斯（Rachel Abrams）：这里是《纽约时报》旗下节目“The Daily”。几天前，“神韵”在林肯艺术中心开启新一轮巡演。据多位演员爆料，其内部存在令人震惊的压榨行为。本期节目，《纽约时报》调查组记者妮可·洪（Nicole Hong）将带您揭开这个隐秘团体背后的运作真相。

妮可，我最近在纽约各处都能看到“神韵”的广告牌。不过说实话，虽然这些广告随处可见，我却从未仔细探究过它们到底在宣传什么。现在您完成了对“神韵”的深入调查，这也是我们今天非常期待和您深入探讨的话题。稍后我们将会进入正题。

不过，在开始之前，能否请您先为我们简要介绍一下：“神韵”到底是什么？

妮可·洪：表面上，“神韵”是一个艺术表演团体，常年开展全球巡演，表演以传统中国舞蹈为主，现场配有完整的管弦乐团伴奏。其知名度的提升，主要源自大规模的广告宣传。他们的广告铺天盖地，在电视广告、店铺橱窗、邮箱直邮中常常能看到他们的宣传，而这些广告的用语往往十分模糊。跟许多人一样，我已经看到这些广告很多年了，但从来没有想过这个团体是什么。它们只是我所看到的风景的一部分。

蕾切尔·艾布拉姆斯：是的。

妮可·洪：不过，2023年底的时候，我的调查搭档迈克尔·罗斯菲尔德（Michael Rothfeld）从一个熟悉“神韵”内部运作的人那里获得线报，提示我们应该仔细调查他们的运作模式。所以我们开始打电话进行核查。当然，我们也决定去看场他们在波士顿的演出。

蕾切尔·艾布拉姆斯：那么，实际观看体验如何？

妮可·洪：票价确实不菲，我们座位的价格200多美元。

蕾切尔·艾布拉姆斯：哇，这跟看百老汇演出差不多了。

妮可·洪：对，没错。整场演出由多个舞蹈和音乐片段组成。演员们频繁完成空中翻腾、劈叉等高难度动作。然而，随着演出深入，你会逐渐意识到某些节目中隐含的教派和政治元素。举个例子，有一段我们看到的舞蹈，一演员打扮成警察模样，手持警棍死命殴打一位无辜的人。随着剧情的展开，才知道这个人是因为练习“法轮功”才遭毒打。演出逐步推进，观众渐渐意识到，“神韵”将“法轮功”塑造成对抗邪恶势力的正义力量。

蕾切尔·艾布拉姆斯：这完全出乎我的意料。我本以为你会告诉我这是场展现精美舞蹈与服饰、带人穿越异域的演出，却没想到整场表演暗含如此浓厚的教派和政治信息。

妮可·洪：“神韵”绝非普通舞蹈团体。它的核心是向主流观众传播邪教“法轮功”的教义。我亲眼见证了这种渗透，因为在波士顿场演出时，坐在我旁边的观众在中场休息时用手机搜索“‘法轮功’是什么”。这表明其信息已成功触达这位观众，并且正在产生影响。

蕾切尔·艾布拉姆斯：这正是他们想要的效果。

妮可·洪：没错。不过当时我们尚未看清全貌，并不了解幕后的真实运作。经过数月深度调查，我们揭开了“神韵”背后真相：一个以剥削和胁迫为手段的庞大运作体系，而这个体系服务于“法轮功”的头目。该头目已将“神韵”打造成获取财富与影响力的重要工具。

蕾切尔·艾布拉姆斯：请详细说说这人及其团体。

妮可·洪：“法轮功”头目名叫李洪志，原本是一名粮库职工，后自创功法体系。李洪志向信徒传授其改编的功法动作，同时传播自己编纂的教义，宣称“法轮功”不仅能改善身体健康，更是一条通往精神觉悟的修行路径，承诺其信徒可通过修炼成为更为高尚的人。

蕾切尔·艾布拉姆斯：目前看来，这种教义与其他教派的常规表述似乎并无二致。

妮可·洪：但深入其核心教义就会发现更多。例如，李洪志曾声称高阶修炼者能开发出悬浮、透视等超能力。

蕾切尔·艾布拉姆斯：这听起来有些超乎常理。信徒们真的接受这种说法吗？

妮可·洪：确实。上世纪90年代，是一个经济正在发生巨变的时期，同时催生了民众对精神信仰的追求热潮，包括气功等传统养生方式的复兴。在此背景下，“法轮功”于90年代中期迅速扩张，其功法宣称的养生效果吸引了大批追随者，该组织由此进入高速发展期。

蕾切尔·艾布拉姆斯：其发展速度惊人，似乎迅速演变为全国性运动。

妮可·洪：不仅如此，更成为跨国性现象。李洪志将其“传法”活动延伸至海外华人社群，其教义在澳大利亚、加拿大、美国等多国引发关注。

妮可·洪：不过正是其迅猛扩张，1999年4月，一万多名“法轮功”信徒在北京静坐。此后，中国政府依法取缔“法轮功”邪教，并对李洪志发布通缉令。

蕾切尔·艾布拉姆斯：您之前提到的“法轮功”头目李洪志，在这场危机中，扮演了何种角色？

妮可·洪：上世纪90年代末，李洪志及其家属已长期居留美国纽约，此处也成为其海外基地。李洪志通过远程指挥这场运动（译注：事实上，李洪志从中国香港取道北京，于1999年4月22日下午至24日中午在北京停留了44个小时组织煽动此事）。“法轮功”被取缔后，该组织将自身塑造为“受压迫群体”并进行国际动员，此时李洪志的教义开始呈现“末日论”叙事。

为突破国际舆论封锁，同时维系该组织内部凝聚力，李洪志及其信徒于2006年推出“神韵”全球巡演计划。

蕾切尔·艾布拉姆斯：明白了。不过令我意外的是，作为政治宣传工具，这个演出竟能渗透到如此程度，全球各大城市都可见其广告，这种传播规模是否真实？

妮可·洪：该演出已成为“法轮功”的核心敛财工具。通过其公开的税务文件（因其注册为非营利机构），我们发现截至2023年底，其资产总额达2.66亿美元，年票房收入数千万美元，资产积累速度远超同类演艺团体，更不用说“神韵”还是一个非营利表演团体了。

蕾切尔·艾布拉姆斯：如此规模盈利如何实现？这场演出究竟如何产生如此巨额收益？

妮可·洪：世界各地都有大批信徒，这些信徒甘愿为此付出一切代价。但我们的深度调查揭示了这种奉献的残酷本质：“神韵”的商业成功实则建立在信徒的极端牺牲之上，而最忠实的信徒往往遭受压榨，他们抵押人生、耗尽积蓄，只为替李洪志实现野心。

蕾切尔·艾布拉姆斯：妮可，你们的调查揭开了这场演出背后的运作机制。这个体系远比表面复杂，似乎存在剥削，但普通观众难以察觉。能否为我们解释一下其运作过程？

妮可·洪：“神韵”的根基是建立在压榨信徒的基础上。“法轮功”信徒包括：第一，“神韵演出”的各类演员、舞蹈演员、乐手；第二，为巡演提供资金支持的信徒；第三，负责全球推广及舆论攻防的媒体网络运营者，他们既是宣传机器，也是攻击批评者的网络打手。

蕾切尔·艾布拉姆斯：先从演员说起。这些登台演出的人员，在运作过程中具体承担什么角色？

妮可·洪：我们访谈了数十位曾为“神韵”工作过的舞蹈演员、乐手及教员。调查显示，许多演员年仅11岁便被送往纽约，他们来自全球各地的“法轮功”信徒家庭，自幼在“法轮功”的影响下成长。这些孩子和父母一起加入“法轮功”，其父母将参与“神韵演出”视为至高的神圣荣誉，因此他们的父母非常希望能将其送入“神韵”。想进入“神韵”的孩子们，会被送往占地400英亩的“龙泉寺”——李洪志本人常驻的地方。“龙泉寺”内矗立着巨型鎏金佛像，其面部特征与李洪志惊人相似。这种造像方式直观展现了信徒对他的崇拜。

蕾切尔·艾布拉姆斯：天哪！这简直是量身打造的神化人物！

妮可·洪：确实，许多“法轮功”信徒视其为现世神明。他们渴望子女能近身侍奉李洪志，这些年轻演员往往从孩童时期一直到二十几岁都在“龙泉寺”生活和训练。

蕾切尔·艾布拉姆斯：那这些常住“龙泉寺”的演员们日常生活究竟是怎样的？

妮可·洪：我们在访谈中发现，他们一直处于极端高压的环境下，身心受到双重压榨。许多人日均训练15小时，每周持续6天，实质承担着专业演员的工作量，却几乎毫无报酬。我们接触的受访者中，许多人在巡演头一年完全无薪。他们获取外部信息的渠道受到严格控制。一些学生告诉我们，如果他们被人发现在看未经批准的电影或听1900年以后创作的音乐，就会遭受处罚。

蕾切尔·艾布拉姆斯：啊？（震惊）（未完待续）