2025年2月7日英国《经济学人》网站（Economist.com）文章曝光韩国异端组织“恩惠路堂”通过在南太平洋岛国商业渗透，试图左右该国政权。现将该文编译如下，分三部分刊出，此篇为第一部分，讲述“恩惠路堂”初期依靠斐济政府当时渴望引进外资助力经济发展，得以在该国立足。

▲韩国“恩惠路堂”原头目申玉珠在一次布道中当众抽打一信徒耳光。图源：英国《卫报》（theguardian.com）

▲位于斐济首都苏瓦的“雪屋”冰淇淋店是“恩惠路堂”众多商业资产之一，

据称信徒们为其提供无偿劳动

提到热带国家斐济，人们脑海里浮现的是在绿意盎然的棕榈树下享受鸡尾酒和豪华海边度假别墅的情景。而在过去十余年间，该国则变成了韩国异端组织“恩惠路堂”（Grace Road）的庇护所。

自从2013年“恩惠路堂”在斐济落根后，当地和国外警方多次指控该异端组织强迫400余名信徒在其经营场所劳动，使用的是暴力和剥夺睡眠等虐待手段，还绑架信徒家属。该异端组织还涉嫌败坏斐济上届政府官场，据称有官员为其相关商业投资提供融资帮助，并协助其成员逃避国际通缉。

大部分斐济人对这些指控视而不见。当地人目前依赖“恩惠路堂”提供的产品和服务，听信其附属商业组织关于经济发展的承诺。“恩惠路堂”的商业组织遍布斐济，类似于星巴克在美国的地位。这种奇怪的寄生关系，凸显了贫困小国为发展经济而牺牲部分主权给神秘外来者所带来的风险。在斐济，所谓的神秘外来者是一个宣扬末日论的异端组织。这类组织一旦在当地扎根，便很难将其驱逐。

二十世纪后半期，朝鲜半岛存在创伤性分裂，使得各种教派在韩国遍地滋生。釜山基督教长老会大学（Busan Presbyterian University）教授卓志日（Tark Ji-Il）是研究韩国异端组织方面的专家，他认为韩国当时所面临的社会及政治危机，为“世界末日”邪说提供了一个“转机”，那些身处绝望寻求安定的人们很容易被其吸引。新生异端组织大部分打着基督教幌子，但对教义进行了惊人的曲解：异端组织头目们一般自称是“基督转世”，强迫信徒服从他们，并预言“世界末日”即将到来。时至今日，大约三分之一的韩国人自认是基督教徒。据卓志日估计，这三分之一的韩国人大约有十分之一属异端组织信徒。

几十年来，异端组织在韩国的多起重大丑闻中扮演了重要角色。卓志日的父亲是一位知名的神学家，对“恩惠路堂”持强烈反对态度。1994年，他在电视上公开批评“恩惠路堂”，三天后，就在一场明显系报复性袭击事件中遇刺身亡。2016年，时任韩国总统朴槿惠遭到弹劾，起因是一个打着“萨满教”旗号的异端组织头目的女儿崔顺实修改了总统讲话稿，针对韩国某政策提出建议，并利用自己与政府的关系施压韩国大企业为该异端组织控制的慈善机构募捐到6900万美元。许多韩国人也称崔顺实为韩国的“拉斯普汀”（译注：拉斯普汀是末代沙皇尼古拉二世的密友，据说他对沙皇夫妇在各方面都有重要影响。拉斯普汀本是农民之子，从没有上过学，但极具天赋，23岁成为修士，后来发展成为神秘的信仰疗愈师）。2023年，网飞公司（Netflix）的一部纪录片（《以神之名：信仰的背叛》）称，韩国多个异端组织头目对其信徒进行强奸和性剥削。这类异端组织有些随韩国移民扩散至海外，如美国、南非、新加坡和日本等地，并建立分支机构。其中邪教“统一教”最突出，因其创始人姓“文”，故亦称“文派”。该教因组织大型集体婚礼而吸引了全球注意，2022年日本前首相安倍晋三因与“文派”有联系而遭一名男子刺杀。该男子因其母亲向“统一教”大量捐款致家庭破产而行凶。

然而，即使韩国异端因其怪异、出格的行为而臭名远扬，但它们在海外的发展仍相对不受监管，部分原因是其他国家甚至韩国政府不清楚该由哪个部门来管理它们。

▲“恩惠路堂”总部位于河畔小镇纳乌阿（Navua）附近

“恩惠路堂”到斐济活动，始于其创始人申玉珠（Shin Ok-Ju）。申玉珠年近70岁，乌发蓬松，喜穿粉色西装外套。关于她本人，可验证信息很少，她自称毕业于首尔一所长老会神学院，后在美国费城和韩国传教，随后又前往其他地区传播基督教三年（但韩国主流基督教长老会否认与她有联系）。在外传道期间，她对长老会教义感到失望，2008年前后回到韩国，开始力促他人放弃她所认为的假基督教，转而追随她。

在首尔南郊一座四周都是汽车修理厂的破旧大堂里，申玉珠开始向一些离经叛道的基督徒传道。她宣称基督即将二次降临，并预言“审判日”的到来，届时“撒旦、魔鬼和恶魔为所欲为的日子就结束了”。她说，如果人们跟随她，上帝会赐予他们一个人间天堂。她将布道视频发布到油管网上，吸引了一些国外的受众。尽管韩国长老会警告信徒要远离申玉珠，但她在首尔的信众人数仍增长到至少400人。

按照申玉珠对基督教的解释，救赎等同于使用暴力。她实施了一种被称为“打谷场”的方式，通过殴打信徒以将魔鬼从他们身体中驱逐出去。根据美国法庭文书，2012年在纽约期间，申玉珠试图通过祈祷治疗一名信徒患有精神分裂的弟弟。未果后她指令该信徒将其弟弟绑起来并拘禁地下室一周。此举导致该患者腿部出现坏疽，需要截肢。据该患者的美国律师称，他在康涅狄格州的一家心理治疗机构治疗数年后，被其同为“恩惠路堂”信徒的父母绑架。2018年，韩国电视新闻频道“首尔广播电视台”（SBS）在首尔郊区找到了该患者的母亲，她把记者赶走了，坚称儿子“过得很好，不用操心”。

然而，即使韩国各种异端组织因怪诞而臭名昭著，它们在国外的发展却相对不受审查。

2014年，韩国长老会宣布申玉珠为异端。据韩国媒体报道，申玉珠对其信徒称，长老会是恶魔。据报道，不久之后，数十人在周日弥撒前冲进一所长老会教堂，掐住其中一名长老的脖子，并将他拖下楼梯。申玉珠没有受到起诉，但随后面临的媒体追踪和警方调查可能吓坏了她，让她做出了逃离韩国的安排。事后，她警告韩国信徒们，一场大饥荒即将到来，并援引上帝对亚伯拉罕的召唤说：“离开你的家乡、你的亲人和你父亲的家，到一个我指引你去的地方。”

申玉珠后来告诉一家斐济报纸说，她让自己的儿子丹尼尔·金（Daniel Kim）去寻找一处常年气温大约20至30摄氏度之间的“人间天堂”。丹尼尔身体消瘦，有点口齿不清，满脸笑容，吹嘘自己曾去过60个国家，只为找到一个完美的国家：斐济。斐济距离首尔8000公里，四季如夏，全境被绿油油的田野所覆盖。对于一个害怕饥荒的人来说，加之考虑到韩国执法部门的影响，这里确实看起来像个天堂。

2006年，弗兰克·姆拜尼马拉马（Frank Bainimarama）兵不血刃夺取了斐济政权，投资者纷纷逃离，给该国利润丰厚的旅游业带来萧瑟寒意。三年后，姆拜尼马拉马推迟了计划中的总统选举，导致新西兰和澳大利亚中断援助并实施制裁。

▲“恩惠路堂”总部包括仓库、水培棚和广阔的农田

姆拜尼马拉马政府几乎没有资金来启动其雄心勃勃的兴邦项目。这些项目旨在为陷入困境的斐济人提供支持，其中许多人是自耕农，因此斐济开始寻求新的外国支持者。

2010年，申玉珠、其子丹尼尔·金和数百名信徒在斐济纳乌阿镇附近定居。纳乌阿是一个临河小镇，那里土壤肥沃，阳光充足，以至于草长得高到可以遮住棕榈树的树干。“恩惠路堂”租用了33公顷土地，土地最初归当地德乌巴（Deuba）部落所有（斐济有数千个土著部落，他们拥有该国的大部分土地）。很快，“恩惠路堂”建造起一座大院，里面是粉刷成白色的房屋、仓库以及一排排生菜和西红柿的水培棚。以该大院为中心，人们在周边杂乱的灌木丛中开垦农田。附近立着一块广告牌，写着该异端组织的愿景：“让斐济大放异彩”。

尽管缺乏创业经验，申玉珠母子似乎致力于在斐济建立一个商业帝国。自2014年以来，311名信徒向该国9家由其控制的公司投资了至少1000万美元，这个数字仅包括花在业务股份上的钱。“恩惠路堂”声称它在该国总共投资了数亿美元，这笔现金的涌入使许多信徒能够获得投资者签证，当时任何向公司投入超过 2.5万美元的人都可以获得签证。

2014 年，韩国长老会宣布申玉珠为异端，而申则告诉她的信徒，长老会上层是恶魔。

凭借这些资金，“恩惠路堂”又租赁了数百公顷农田，继续种植木薯和木瓜等热带经济作物，主要供应当地市场。该组织经营的企业随后迅速多样化。2015年至 2025年期间，他们开设了6家美容院、5家“真市”（True Mart）超市、1家牙科诊所、1家建筑公司、5家糕点店、3家“雪屋”（Snowy House）冰淇淋店、8家名为“恩惠厨房”（Grace Kitchen）的韩国餐厅组成的连锁店、9家比萨饼店、2家意大利小餐馆和1家名为“我为鸡狂”（Fierce Chicken）的炸鸡店。

几乎在一夜之间，习惯于在路边农贸市场购买杂货或从油腻的自助餐厅购买晚餐的斐济人，见识了各种各样的食物选择。在“恩惠厨房”，他们可以购买香蕉浆果冰沙、寿司卷和自制石锅拌饭；在“真市”超市，他们可以买到外国商品，如韩国面条、澳大利亚沙拉酱和美国预制甜点；在“雪屋”冰淇淋店，他们可以享用精致蛋糕或片状羊角面包。对于许多以前从未有过如此荣耀进行选择的斐济人来说，“恩惠路堂”的生意似乎是天赐之物。（未完待续）